 مارونايت نيوز - يتجه لبنان الى جهنم حسب ما صرح به رئيس البلاد ميشال عون، أي أن الوضع في لبنان أصبح على منعطف خطير جداً ومصير البلد ومستقبله على المحك. كما أن مصير ومستقبل المسيحيين في لبنان في خطر. مواقف غبطة البطريرك التاريخية هي جواب واضح على ما يجري كما أنها وفي الوقت ذاته منارة وطنية وخارطة طريق لسلام دائم في لبنان. تعوّد اللبنانيون والموارنة خاصة بأن يكون للرابطة المارونية دوراً ريادياً في دعم مواقف الصرح واتخاذ المبادرات العملية الى جانبه لتدعيم هذه المواقف الوطنية ووضعها عملياً موضع التنفيذ. لن نذكر أيضاً محطات أخرى كثيرة غابت عنها الرابطة المارونية. نحن في مارونايت نيوز أصبح موقفنا معروفاً من السيد نعمة الله أبي نصر، وهو من المؤكد ليس موقفاً شخصياً، انما موقفاً نابعاً من الغيرة المارونية على ما يتعلق بالطائفة. لذلك عارضنا ترشحه ومن ثم انتخابه على رأس رابطة هي بأمس الحاجة الى أن تبقى فتية لتكون منتجة من ناحية. ومن ناحية ثانية لارتباط السيد أبي نصر بصداقات تكبل يديه، وبالتالي تعطل دور الرابطة التاريخي. وجهنا لحضرته رسائل كثيرة عبر موقعنا علناً وبالمباشر عبر رسائل الكترونية، لكنه لم يستجب للطلب المحق وهو أن يستقيل. بالتالي نعاود الطلب منه أن يستقيل لأن الوقت لم يعد امتيازاً، خصوصاً لنا. وتمسكه بالكرسي حتى لو تحولت معه الى كرسي لأصحاب الحركة المحدودة، لا يفسر الا من باب عبادة هذا الكرسي. ومن باب مرض التبجح بالمركز رغم التقصير أو حتى رغم عدم الرغبة في العمل! نسأل: ما هو السبب الذي يمنعك من العمل؟ ما هو السبب الذي يمنعك أن لا تكتب بيان استنكار أو دعم للبطريرك بوجه الهجمات التي يشنها عليها من كل حدب وصوب الثنائي الشيعي وأتباعهما؟
التقاعس عن واجباتك على رأس الرابطة المارونية العريقة هو لارضاء حلفاء حلفائك؟ أو لأسباب خاصة؟ اذا كنت ترضي مجموعة ما، لكنك لا ترضي لا الموارنة ولا المارونية. هل هذا هو الهدف من تمسكك بالرئاسة؟ الموارنة اليوم بأمس الحاجة لكل أداة متوفرة للنهوض وللعمل من أجل لبنان أفضل، فكيف بالحري الرابطة التي تحمل اسمهم؟ هل نبشرهم بموت الرابطة؟ أو أننا سنبرشرهم بأنك رجل مسؤول، خدمت عسكريتك واكثر، لكنه جاء الوقت، الذي ستسلم فيه هذه المسؤولية والمشعل قبل أن ينطفئ، لشباب موارنة يريدون العمل؟ الفرد بارود
0 Comments
 وجه الرئيس المصري، عبد الفتاح السيسي، الحكومة المصرية بسرعة تنفيذ مشروع "التجلي الأعظم فوق أرض السلام" في محيط جبلي موسى وسانت كاترين في مصر. ووجه الرئيس المصري بتعظيم المقومات السياحية العالمية الفريدة التي تتميز بها المنطقة، وبخروج المشروع على نحو يتسق مع تاريخ تلك البقعة المقدسة من أرض مصر. وقال المتحدث باسم الرئاسة المصرية بسام راضي، إن "الاجتماع بين السيسي والحكومة تناول استعراض مشروعات تنمية الساحل الشمالي الغربي لمصر والاستغلال الأمثل لأراضيه بهدف تعظيم القيمة المضافة لأصول الدولة". وتعمل مصر في مشروع التجلي الأعظم على تطوير دير سانت كاترين المسجل على قائمة التراث العالمى منذ عدة سنوات بالتعاون بين كل الجهات المعنية بالمنطقة. وستراعي أعمال التطوير عدم المساس بموقع الوادى المقدس، وكذلك الجزء الرئيسى من المحمية الطبيعية والتأكيد على عدم إقامة أى مبان بهذه المواقع، حفاظا على قدسية وأثرية هذه المواقع. ويجرى حاليا ترميم الجزء الغربي من مكتبة دير سانت كاترين، المكتبة الثانية على مستوى العالم بعد مكتبة الفاتيكان، من حيث أهمية مخطوطاتها وتضم 4500 مخطوط، إلى جانب ترميم بعض الكنائس داخل الدير مثل كنيسة اسطفانوس ويوحنا، ووضع نظام إطفاء تلقائى وتحذير شامل ضد الحريق. المصدر: وكالات
 مارونايت نيوز - أسف رئيس تجمع "رابطة لبكرا" غسان الخوري في بيان، ان يُصبح الرد على المنطق الوطني الداعي إلى احترام الدستور، بالتخوين المتعمد بهدف التطويع أو التعطيل، وما يقوله رأس الكنيسة المارونية غبطة البطريرك مار بشارة بطرس الراعي في عظاته وتحديداً في عظة قداس إيليج، يُعبِّر عن هواجس وطنية عابرة للمذاهب، "من محاولات متكررة لتكريس أعراف غير دستورية من جهة، ومضي ثنائي حزب الله وأمل في انتهاج سياسة القضم في مؤسسات الدولة من جهة أخرى"، فعن أي دولة مدنية نتحدث؟
واعتبر الخوري ان الاختلاف في النظرة السياسية شيء ومواجهة الرأي بمنطق التهويل والتهديد والتخوين شيء أخر مختلف وهو مرفوض، ومن غير المنطقي ولا المقبول، هذا الصمت المريب من قبل من يُفترض ان تُشكِّل مواقفهم رأس حربة الدفاع عن بكركي وسيدها، حامل سيف الحق في الدفاع عن الدستور وعن الكيان اللبناني المُهدد بتحويله إلى فنزويلا العرب، بسبب السياسات التي تسجل أرقاماً قياسية في الفشل. ودعا الخوري إلى أوسع حملة تضامن إسلامية مسيحية مع بكركي، فهي كانت ولا تزال وستبقى، صوت الحق الصارخ في مواجهة الأضاليل والخزعبلات والاختراعات البائدة  عظة البطريرك الكردينال مار بشاره بطرس الراعي
الأحد الأوَّل بعد عيد الصَّليب: طلب إبني زبدى دير سيّدة إيليج – الأحد 20 أيلول 2020 "لأنَّ ابنَ الإنسان لم يأتِ ليُخدَم بل ليَخدُمَ، ويَبذُلَ نفسَهُ فِداءً عن كثيرِين" (مر 45:10) 1. ربُّنا يسوع المسيح، إبنُ الله الازليّ الذي صار ابنَ الانسان في الزمن، جاء أرضَنا ليفتديَ بموته على الصَّليب خطايا البشريَّة جمعاء، ويَبعثَ في الإنسان، بقيامته، الحياةَ الجديدة. فتركَ للعالمِ نهجًا جديدًا من أجل استمراريَّةِ عمل الفداء، وانبعاثِ الحياة الإلهيَّة في كلِّ شخصٍ يولَد في العالم. هذا النهج كشفَهُ ليعقوب ويوحنَّا، داعيًا إيَّاهما إلى شُربِ كأس الألم معه، والاصطباغ بمعموديَّة الدمّ، "لأنَّه هو – ابنَ الإنسان- لم يأتِ ليُخدَم، بل ليَخدُم، ويَبذُل نفسَه فداءً عن كثيرين" (مر 45:10). إنَّه نهج الخدمةِ المتفانية وبذلِ الذات، نهجُ الشُّهداء بامتياز، على مرِّ العصور. 2. ها نحن نواصِلُ تقليدًا في سنتِهِ الرَّابعة والعشرين، ونحتفل بالذَّبيحة الإلهيَّة إحياءً لشهداء المقاومة اللُّبنانيَّة الخمسة آلاف الذين ضحَّوا بنفوسهم من أجل حماية الإيمان المسيحيّ والوطن لبنان دون سواه، ودُوِّنت أسماؤهم في هذا المكان المقدَّس، وقد سبقَهُم بطاركتُنا القدِّيسون الذين عاشوا هنا بحماية سيّدة إيليج، مدَّة ثلاثماية وأربع وعشرين سنة، من 1120 إلى 1444 في كلِّ عهد المماليك المظلِم حتَّى بدايات الأمبراطوريَّة العثمانيَّة الصَّعبة، ومن بين هؤلاء البطريرك الشَّهيد جبرايل حجولا الذي أُحرِق حيًّا في ساحة طرابلس. إنَّ شهداء المقاومة اللُّبنانيَّة أرووا تراب الوطن بدمائهم، ليُثمر مواطنين مؤمنين مخلصين يشمخون بكرامتهم مثل غابة الأرز هذه التي غُرسَت إحياءً لذكرى المئة والستَّة وثلاثين شهيدًا راقدين هنا في مدافن الشهداء. 3. أودُّ أن أحيّي معكم رابطة سيّدة إيليج التي، مع رئيس دير سيّدة ميفوق ودير مار شليطا القطارة والآباء، تعتني بهذا المقرّ البطريركيّ، وتحيي ذكرى الشُّهداء، وتعمل على المحافظة على ذاكرة المقاومة اللُبنانيَّة وتراثِها الفكريّ وولائِها للبنان الوطن الغالي الذي منه تنبع الكرامة، وشرفُ الانتماء إليه دون سواه، والتَّضحيةُ في سبيل إعلاءِ شأنه دولةً وكيانًا وشعبًا أبيًّا. وقد جسَّدَ كلَّ ذلك الرئيسُ الشَّهيد الشيخ بشير الجميّل، فأضحى فخرَ الشُّهداء. ٤. إختارت رابطة إيليج شعارًا لهذا الاحتفال: "أمِّي وطني" تكريمًا لأمَّهاتِ الشُّهداء، ولكلِّ أمٍّ تتفانى في سبيل عائلتها، وتكرِّمُ الرَّابطةُ ثلاثًا منهنَّ أنجبنَ، واحدة أحد عشر ولدًا واثنتان اثني عشر، للدَّلالة أنَّ الأمَّ تُنجِبُ أولادًا للوطن، وتُؤمِّن له مسيرةَ الأجيال الجديدة. إنَّ شعارَ "أُمّي أُمَّتي" ينطبق أيضًا على الدولة الأمّ بالنسبة إلى المواطنين. فيا ليت المسؤولين السياسيّين الممعنين في قهر المواطنين وإذلالهم، من أجل مصالحهم الخاصَّة، مستغلّين سلطتهم ونفوذهم ومالهم وسلاحهم، يعودون إلى نفوسهم، ويخافون الله في عباده. 5. في هذا السياق نتساءل: بأي صفة تطالب طائفةٌ بوزارةٍ معيَّنة كأنَّها ملكٌ لها، وتُعطِّل تأليف الحكومة، حتَّى الحصول على مبتغاها، وهي بذلك تتسبَّب بشللٍ سياسيّ، وأضرارٍ اقتصاديَّة وماليَّة ومعيشيَّة؟ أين أضحى اتفاق القوى السياسية المثلّث من أجل الاصلاح: حكومة انقاذ مصغّرة، وزراء اختصاصيون مستقلون ذوو خبرة سياسية، المداورة في الحقائب؟ إذا عدنا إلى المادَّة 95 من الدستور الذي عدَّلَه اتّفاق الطائف، نقرأ صريحًا في الفقرة باء: "تكون وظائف الفئة الأولى – ومن بينها الوزارات – مناصفةً بين المسيحيّين والمسلمين دون تخصيص أيَّةٍ منها لأيَّة طائفة مع التقيُّد بمبدأي الاختصاص والكفاءة". فهل عُدِّلَت هذه المادَّة في غفلةٍ، أم تُفرض فرضًا بقوَّةٍ ما أو استقواء؟ هذا غير مقبول في نظامنا اللُّبنانيّ الديموقراطيّ التنوّعيّ. ثمَّ أيُّ علمٍ دستوريٍّ يجيز احتكار حقيبة وزاريَّة؟ نحن نرفض التخصيص والاحتكار، رفضًا دستوريًّا، لا طائفيًّا، ورفضُنا ليس موجَّهًا ضدَّ طائفةٍ معيَّنة، بل ضدَّ بدعةٍ تنقُضُ مفهوم المساواة بين الوزارات، وبين الطَّوائف، وتمسُّ بالشَّراكة الوطنيَّة ببعدها الميثاقيّ والوحدويّ بهدف تثبيت هيمنة فئة مستقوية على دولةٍ فاقدةٍ القرار الوطنيّ والسيادة. 6. ما أبعدَ هذه الممارسة عن الثقافة الجديدة ومفهوم السلطة الأصيل التي حملَها الرَّبُّ يسوع إلى المجتمع البشريّ، إذ قال: "من أراد أن يكون فيكم كبيرًا، فليكن لكم خادمًا. ومن أرادَ أن يكون الأوَّل فليكن للجميع خادمًا" (مر10: 43-44). وجعل من نفسه قدوة، قائلاً: "فإنَّ ابنَ الانسان لم يأتِ ليُخدَم، بل ليَخدُم، ويَبذُلَ نفسَه عن كثيرين"(مر 45:10). المسؤولون السياسيّون الذين يسيرون في نهج هذه الثقافة الجديدة، وفي مفهوم السلطة الأصيل، هم الذين يبنون الأوطان، ويُخلِّدون أسماءهم في تاريخها. أمَّا الأموال التي يكدِّسها "تجَّار السّياسة" على حساب الشعب، فتُدفَن معهم، وهم معها. ويا ليتهم ما كانوا! 7. فيا رئيس الحكومة المكلَّف ندعوك لتتقيَّد بالدستور، وتَمضي في تأليف حكومةٍ يَنتظرُها الشعبُ والعالم. فلا داعي لا للخضوع لشروط ولا للتأخير ولا للاعتذار. إنَّ تحمُّلَ المسؤوليَّة في الظرف المصيريِّ هو الموقفُ الوطنيُّ الشُّجاع. فمَن أيّدوكَ فعلوا ذلك لتؤلِّفَ حكومةً لا لتَعتذِر. ورغمَ كلِّ الشوائب، لا يزال النظامُ اللبنانيُّ ديمقراطيًّا برلمانيًّا، ويتضمَّنُ آلياتِ التكليفِ والتشكيلِ ومنح الثقة أو عدمِ منحِها. فألِّف ودَعِ اللعبة البرلمانيّةَ تأخذُ مجراها. وأنت ولستَ وحدَك. 8. بالنسبة إلينا، لسنا مستعدِّين أن نعيد النظرَ بوجودِنا ونظامِنا كلَّما عَمَدنا إلى تأليفِ حكومة. ولسنا مستعدّين أن نقبَلَ بتنازلاتٍ على حسابِ الخصوصيَّةِ اللُّبنانيّةِ والميثاقِ والديمقراطيَّة. ولسنا مستعدّين أن نبحث بتعديلِ النظامِ قبل أن تَدخُلَ كلُّ المكوّناتِ في كنفِ الشرعيَّة وتتخلَّى عن مشاريعِها الخاصّة. ولا تعديلَ في الدولةِ في ظلِّ الدويلات أو"الجمهوريَّات" بحسب تعبير فخامة رئيس الجمهوريَّة. فأيُّ فائدةٍ من تعديلِ النظامِ في ظِلِّ هيمنةِ السِّلاح المتفلِّتِ غيرِ الشرعيّ أكان يَحمِلُه لبنانيّون أو غيرُ لبنانيّين. إنَّ إعادةَ النظرِ في النظامِ اللُّبنانيّ وتوزيعِ الصلاحيّاتِ والأدوار يَتِمُّ ــــ إذا كان لا بدَّ منه - بعد تثبيت حياد لبنان بأبعاده الثلاثة: بتحييده عن الأحلاف والنِّزاعات والحروب الإقليميَّة والدوليَّة؛ بتمكين الدولة من ممارسة سيادتها على كامل أراضيها بقوَّاتها المسلَّحة دون سواها، والدفاع عن نفسها بوجه كل اعتداء خارجي، ومن ممارسة سياستها الخارجيَّة؛ بانصراف لبنان إلى القيام بدوره الخاص ورسالته في قلب الأسرة العربيَّة، لجهة حقوق الشعوب، وأُولاها حقوق الشَّعب الفلسطينيّ وعودة اللَّاجئين والنَّازحين إلى أوطانهم، ولجهة التقارب والتلاقي والحوار والاستقرار. 9. في ضوء ما يتميَّزُ به لبنان في صيغته التَّعدُّديَّة ثقافيًّا ودينيًّا، وإقرار "حريَّة إبداء الرّأي قولاً وكتابةً وحريَّة الطباعة والتأليف" بموجب المادَّة 13 من الدستور، لا يسعنا إلاّ التعبير عن أسفِنا لرؤية رجل دينٍ معروف بوطنيَّتِه وحرصه على العيش المشترك واحترامه لكل دين وطائفة، وباخلاصه للبنان، يُستدعى أمام القضاء لمجرَّد إبلاغٍ معروف مصدره وغايته. أبهذه البساطة أصبح يتحرَّك القضاء عندنا خلافاً لمبدأ تبيان "الدخان لقضية قائمة"، فيما هو يتقاعسُ حيالَ القضايا الأساسّيةِ الأخرى؟ فأين أصبحت ملفاتُ الفساد الكبير والهدرِ الأكبر؟ وأين أصبحت التحقيقاتُ في الموادِّ الغذائيّة والأدوية؟ وأين أصبحت التحقيقاتُ في تهريب الملايين والمليارات من الاموال؟ وأين أصبحت التحقيقاتُ في تفجير المرفأ وقد مضى عليه ستة وخمسون يومًا؟ 10. في زمن ارتفاع الصَّليب المقدَّس، وفي ذكرى شهداء المقاومة اللُّبنانيَّة، وبحضوركم أيها الشهداء الاحياءالذين تحملون في أجسادكم آثار مسامير الوطن وصليبه، نلتمس من الله، بحقّ دماء الفادي الإلهيّ، وتضحية الشهداء بحياتهم، أن يبعث وطننا لبنان إلى حياةٍ جديدة بإنسانه ومؤسَّساته. فنرسم على صدورنا، كعلامة نصر ورجاء، إشارة الصَّليب، باسم الآب والابن والروح القدس، آمين. #حياد_لبنان #ميفوق  عظة البطريرك الكردينال مار بشاره بطرس الراعي في ذكرى مرور 40 يومًا على انفجار مرفأ بيروت وسقوط ضحاياه    مارونايت نيوز - تكريم قديس لبنان والامم مار شربل في معلولا في سوريا، حيث أقام الأهالي هناك شخصاً ضخماً يرمز الى القديس شربل. من المعروف عن معلولا أن أولادها ما يزالون حتى اليوم يتكلمون بالآرامية اللغة التي تكلم بها ربنا والهنا يسوع المسيح ابن الله الوحيد
 Maronite News - Washington, DC- In Defense of Christians (IDC), the nation’s leading advocacy organization for Christians and religious minorities in the Middle East and Africa, is announcing its 2020 Summit: Combating Global Christian Persecution, to be held virtually on Wednesday, September 23 from 7:00-8:30 p.m.
The 2020 summit will showcase IDC’s achievements in 2019-2020 as well as highlight the important work that lies ahead in advocacy for persecuted Christians. Speakers from Congress, the Department of State, the White House, and the United States Agency for International Development (USAID) will provide updates on current initiatives to support persecuted Christians in the Middle East. The summit will celebrate the following IDC-supported American initiatives to support the historic Christian communities in the Middle East: President Donald J. Trump’s Executive Order: Advancing International Religious Freedom Congressional Recognition of the Armenian Christian Genocide The summit will highlight the following bipartisan Congressional initiatives IDC has advocated for, which include:
“We are looking forward to this opportunity to convene this summit of policymakers and advocates for the persecuted,” he added. |
