مارونايت - ​في زمن القحط و المحل، تعاني الشعوب من ظلم ذوي القربى، لانعدام العدل و المساواة، فتطغى شريعة الغاب ويسود الظلام الدامس وتنهار القيم ويحل الجور سائدا على العموم، فقط الذين تعاقدوا و تعاهدوا مع قوى الشر ينفثون فسادا وشرا ويلتهمون خيرات العامة بفشجع وجشع، بحصانة بعلزبولية مؤيدة من جميع الالهة الوثنية واتباع الهمجية الحديثة،  أما الرجال الاحرار، فصدرت بحقهم، مسبقاً، احكاما مبرمة بالاعدام والانعدام ، لذلك لا يهابون القبور بل هم اصلا من سكانها لاحياء، ذات رجاء حي لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل،  وصرخة الرب للبشر ودعوته، أريد رجلا يقف أمامي،  من يستطيع أن يقف في حضرة الرب؟ 
من له الكفاءة والقدرة لسماع صوت الله؟ 
من هو المدعو حقا ليرعى شعب الله؟ 
الجواب واضح و صريح لا أحد. لكن عمل النعمة الالهية تختار من تختار والله يدعو من يدعو، فالمرجعية الاولى للقدوس من فوق،  والحل الارضي من تحت فقط للمختارين.                                                                                                                       الخوري شارل كساب 

مارونايت - قال السيد الرب مجدي لا أعطيه لآخر،  هذا "المجد" خاص بالقدوس وحده،  و قد ظهر جوهره في سفر اشعيا النبي فصل ٦ ففي سنة وفاة عوزيا الملك رأى أشعيا السيد الرب جالسا على العرش في هيكل الله.  ورأى أيضا مجده يملأ الهيكل  فكلمة (مجد) هنا تفسر بالثقل أي حضور الهي ثقيل وعظيم، المجد السماوي يختلف عن المجد الارضي المحدد بزمان ومكان وبظروف معينة.  لذلك يقول الرب في سفر ارميا لا يفتخرنّ المفتخر بماله او حكته او الخ...  بل بهذا ليفتخرنّ بانه يعرفني (انا) الاله الحي الصانع السماوات والارض.   فالمقياس البشري مبني على أحجام المادة والنصوص الارضية، فيما البركة السماوية مقياسها بحجم مجد الله وسعة نعمته غير المحدودة، التي فاضت من جنب يسوع المسيح المصلوب على الصليب.  إما المجد الزائل البشري والمؤقت وإما المجد الباقي للحياة الابدية.  فأولى الكبائر، الكبرياء بمقياس اللامقياس في رحب النعمة المجانية للخلاص الابدي.  يا رب اعطني معرفة ذاتي وحدودي  لأعرف ذاتي عمق المعرفة،  لئلا اصطدم بجدار الكبرياء،  واسقط في قلعة الشك واغرق في بالوعة اليأس.  سيدي يسوع ابن الانسان يا من اخليت ذاتك من  مجدك آخذا صورة العبد لترفع الانسان جاعلاً منه إلها على صورتك وبدمغ محبة الآب السماوي،  ثبت قدمي في الايمان 
وانتشلني من جسديتي لأخطف لعلاك الى غور مجد سناك . هللويا 
الخوري شارل كساب

مارونايت - سؤال طرح في زمن عال الكاهن في أيام النبي صموئيل.  فالكهنوت آنذاك كان يحتل مقاما رياديا وقياديا فلم ندخل بعد في المؤسسة الملوكية بل الحكم (ثيوقراطي) بواسطة الكهنة رجال الله الذين تمتعوا بمجد خاص ومميّز. أما أبناء عال الكاهن فقاموا بمزج "المجد" ب "المتعة"، وبدأوا يضاجعون النساء على باب خيمة الاجتماع حيث تابوت عهد الرب،  فاعتبروا ان السلطة المعطاة لهم هي للتمتع الوقتي محولين المجد وامتياز الخدمة لمتعة مؤقتة.  أما جواب الاب عال الكاهن لاولاده الزناة (  ليس حسنا يا اولادي ان تفعلوا هكذا)  هنا الميوعة في اتخاذ القرارات وفي التدبير والحسم ادى الى تمادي اولادي عال الكاهن بتحويل مجد القيادة الى تمتع وقتي بالخطيئة وبتدنيس هيكل الرب، خيمة الاجتماع،  و بحسب التعليم المقدس الله لا يساكنه الشر لانه قدوس،  فعندما هجم الاعداء انكسر شعب الله و راح كل واحد الى خيمته ومات ٣٠ الف من المدافعين وسبي تابوت عهد الرب من خيمة الاجتماع، اي ان حضور الله انعدم وسط الشعب وصار عرضة للخزي والعار،  فتكسر شعب الرب بفعل المزج بين المجد و المتعة.  اليوم نحن في لبنان شعب الله مكسّر بفعل الخطايا المتراكمة عبر العقود وبعدم الحسم وبتحويل المجد لسلطة وللتمتع الوقتي واللهو بالسخافات التافهة.  فلن يرجع تابوت الرب ومجده وعزه الا باختيار الرب لنا قائدا على مثال النبي داود الملك المختار بحسب قلب للرب،  الذي أعاد تابوت عهد الرب للى خيمة الاجتماع وتمجد الرب وتعظم.  الى كل مسؤول فيه مجد وكرامة ألا يحول المجد لمتعة وقتية لأن نصيبه سيكون على مثال ابناء عال الكاهن القتل والخزي والعار.  أخيرا العبرة بعد السقوط في الخطيئة نتحول الى "شيلوه" والى حالة "إيخابود" اي زال المجد.  نحن في زمن الايخابود وبلدنا كشيلوه المدينة الخربة.                                                                                                                                                                                             يا رب يسوع المسيح القدوس لا تتركنا، ابقى في حياتنا لنمجدك الى الابد 
الخوري شارل كساب 

أيقونة النبي ايليا السريانية المارونية

مارونايت - ​الفوضى حالة ظرفية مبنيّة على عدم الحضور الألهي المنظم. الفوضى إما بفعل غياب السلطة وإما بفعل يدّ خفيّة مخربة. الفوضى بغياب السلطة وعدم تطبيق القوانين الوضعية تزداد الخصومات وتحل محل التواصل، والوحدانية والانفرادية تولد الميل لعالم الاجرام و تدمير.                                                                                                                                                  هيكلية صنع الخالق و زرع البلبلة ضمن المجتمع الواحد.                                                                                                             اما الفوضى المنظة تدخل في نطاق الجريمة المنظة والتي تهدف لضرب الاستقرار الامني والنفسي والى الغاء المؤسسات المدنية والروحية الكنسية.                                                                                                                                                     المحرض في الفوضى المنظمة، يدّ غريبة تسعى لتمرير مشاريع شيطانية وفوضى خلاقة ولسلب السلام الداخلي للافراد وللسيطرة على المؤسسات بطرق غير شرعية ولإحلال قيادة لا تمت بصلة انطولوجية للمجتمع.                                               في ظل غياب حضور الله القدوس عن التعليم والتأهيل للأفراد والشعوب.                                                                                 عدم التحصين بالتعليم المسيحي البيبلي واللاهوت الادبي والخلقي والعقائدي يعرض أجيالنا للأنحراف ولسلوك منطق الفوضى والسلبية ومقاومة ترتيب التنظيم الألهي.                                                                                                                                       قال الرب يسوع المسيح: تضلًون إذ لا تعرفون الكتب ولا قوة الله.                                                                                              أيها الآب السماوي القدوس، يا من خلقت الكون بكلمة قدرتك ربنا يسوع المسيح الضابط الكل، إحفظ نفوسنا وأرواحنا من الفوضى المضادة لألوهيتك، لأنك إله كل ترتيب وتنظيم.                                                                                                           إرحم شعبك وخلًص ميراثك بقوة روحك القدوس وازرع الاستقامة في أجيالنا لمجد اسمك ولخلاص الجنس البشري بفداء صليب ودم ربنا يسوع المسيح ، امين
 
الخوري شارل كساب